Tour Code PR8: Laos-Cambodge. De Mékong à Angkor

En 8 jours 7 nuits

  Jour 1/ Khong - Stung Treng

Traversée du Mékong en ferry et route vers les chutes de Khone Phapheng, les plus importantes au cours des 4,350 Kms de voyage du Mékong, du Plateau tibétain à la Mer de Chine. Continuation vers le poste frontière lao cambodgien de Veunkham. Passage de la frontière. Accueil par votre guide cambodgien (So Min) et transfert pour Stung Treng. Nuit à l'hôtel.

  Jour 2/ Stung Treng - Phnom Penh

Départ en bateau en direction de Kratio jusqu'à Kompong Cham. Tout en naviguant, vous aurez l'occasion de voir les villages et la vie locale à un rythme calme. Une fois arrivées à Kompong Cham, transfert en voiture pour Phnom Penh et nuit à l'Hôtel.

  Jour 3/ Phnom Penh

Journée consacrée à la visite de Phnom Penh. Le Palais Royal fut bâti pour la première fois en 1866, en bois, sur l'emplacement de l'ancienne Citadelle de cristal. Le Palais ressemblait à une véritable ville, avec de nombreux bâtiments établis selon un ordre déterminé, et entourés de multiples cours délimitées par des murs. Le roi Sisovath fit appel à des architectes français, et le fi reconstruire en brique à partir de 1913. L'ensemble du Palais est compris dans deux grandes enceintes séparées par une étroite ruelle. De grandes avenues ont été tracées vers l'aéroport et le stade construit dans les années 1960 selon de grands plans d'urbanisme. C'est là que se trouve notamment le centre universitaire. Au Nord du Palais se trouve le musée des Beaux-Arts, c'est un grand et élégant bâtiment rouge également construit par un architecte français dans le style Khmer. La plupart des objets présentés viennent du site d'Angkor. La collection de bouddhas remonte jusqu'au VII siècle. Parmi les plus belles pièces, c itons un fragment de statue en bronze, à gauche dans la galerie, figurant Vishnu plongé dans le sommeil cosmique. Dans la jolie cour carrée formant patio se trouvent des vestiges de pierres d'Angkor Thom et d'Angkor Vat. La grande esplanade vide devant le musée était utilisée autrefois pour les incinérations royales et pour les fêtes du Labourage royal. Vous visiterez aussi le Musée National, situé au Nord du palais Royal. Le musée comprend quatre cours entourant un joli jardin. Les expositions les plus intéressantes sont regroupées dans les cours de gauche et face à l'entrée. Vous pourrez y admirer des statues, céramiques et bronzes couvrant l'époque préangkoriennne jusqu'à une époque plus récente. Nuit l'Hôtel.

  Jour 4/ Phnom Penh - Siem Reap

Journée consacrée à la visite de Phnom Penh. En fin de journée, transfert à l'aéroport et envol pour Siem Reap. Accueil et transfert à votre hôtel.

  Jour 5/ Siem Reap - Angkor

Pour votre premier jour de visite, vous découvrirez Angkor Thom. Cinq portes monumentales donnent accès à la ville; une à chaque point cardinal, et deux portes sur la muraille Est. Chaque porte, haute de 20 m, est décorée de trompes d'éléphants en pierre et couronnée par quatre visages du bodhisattva Avalokiteshvara; chaque visage est tourné vers l'un des points cardinaux. Devant chaque porte, se dressaient les statues gigantesques de 54 dieux et de 54 démons, thème extrait de la légende du barattage de l'océan de lait, illustré sur le célèbre bas-relief d'Angkor Vat. Vue d'Angkor Thom Au cour de l'enceinte sont regroupés les principaux monuments de la ville: le Bayon, le Baphuon, l'Enclos royal, le Phimeanakas et la Terrasse aux Eléphants. Le Bayon : Il occupe, sans conteste, le second rang derrière Angkor Vat au palmarès des monuments les plus populaires d'Angkor. Le temple forme un ensemble de couloirs voûtés, de cages d'escaliers escarpées, et compte une collection de 54 tours gothiques décorées de plus de 200 visages monumentaux d'Avalokiteshvara au sourire glacial. Le Bayon est conçu selon un plan complexe de galeries et de cours enchevêtrées, ainsi que de labyrinthes. La tour centrale est au milieu de 50 tours secondaires, portant aussi, sur chacune de leurs faces, tournées vers les quatre directions, le visage de Lokeçvara. Toutefois, l' impression de mystère et d'étrangeté qui émane de ces faces monumentales, l'attirance inquiète pour la silhouette imposante et noire du Bayon, ne saurait faire oublier la richesse décorative des galeries, mais aussi celle des tours, des frontons, des piliers où de gracieuses et charmantes apsaras jumelées sourient pour l'éternité. L'ensemble de dimension monumentale, bâti sur 3 niveaux, symbolise l'empire Khmer en miniature. Sur la façade Est, vous y trouverez de très belles fresques représentant des scènes de batailles contre les Chams et, sur la façade Sud, des combats navals. Vue d'une des entrées du Bayon L'Enceinte Royale et Le Phimeanakas : Le Phimeanakas se dresse près du centre d'une zone enclose qui, à une époque, abrita le palais du roi. Il n'en reste plus grand chose, hormis deux bassins en grès près de la muraille du Nord, autrefois, lieu des ablutions royales. A l'Est, la façade donne sur laTerrasse aux Eléphants. Le palais accueillit a cour de Jayavarman V et d'Udayadityavarman I. Ce temple est une autre représentation du mont Meru en forme de pyramide à trois gradins. Le Bhaphuon : Il s'étend à 200 m au Nord-Ouest du Bayon, c'est une pyramide censée représenter le mont Meru. Ouvre de Udayadityavarman II, il marquait le centre de la cité qui occupait à peu près l'emplacement de la future Angkor Thom. Le Baphuon est dans un piètre état de conservation. On y accède par un chaussée en grès surélevée, longue de 200 m. Au centre, le sanctuaire s'élève à 43 m; malheureusement le sommet s'est effondré. Côté Ouest du temple, il semble qu'au XVe siècle, le mur de soutènement du deuxième niveau avait la forme d'un bouddha couché de 40 m de long. Sachez que la tête est du côté nord du mur, et que la porte se trouve à hauteur des hanches de la statue; à gauche de la porte, l'un des bras avance en saille. Quant aux jambes et aux pieds, ils ont complètement disparu. La Terrasse du Roi Lépreux : Elle est juste au nord de la Terrasse aux Eléphants. C'est en fait une plate-forme, haute de 7 m. Une statue nue, asexuée, occupe le sommet de cette plate-forme. C'est un des nombreux mystères d'Angkor. L'original de cette statue est conservé au Musée national de Phnom Penh. Diverses théories ont couru quant à la signification de cette statue. Selon une légende, Angkor aurait été gouvernée à deux reprises par des souverains qui souffraient de la lèpre ; cette statue représentait l'un deux. Si l'on en croit une autre explication, certainement plus vraisemblable, cette statue représenterait Yama, le dieu des morts, car cette terrasse aurait fait office de crématorium royal pour un souverain atteint de la lèpre. La Terrasse aux Eléphants : Cette terrasse, d'une longueur de 350 m, servait de tribune géante pour les cérémonies publiques. Le roi l'utilisait également comme grande salle d'audience. Plus haut, se tient le dieu-roi couronné d'un diadème en or, protégé à l'ombre de nombreux parasols et servi par une nuée de mandarins et de servantes qui vont et viennent, portant des ustensiles en or et en argent. La Terrasse aux Eléphants compte cinq avancées vers la place centrale. La terrasse est orientée Nord / Sud-Est sur une hauteur de 3 mètres. Les parois sont retenues par des garudas et des lions. Vous y apercevrez des sculptures d'éléphants participant à des chasses, avec des félins, des cerfs et encore des boufs sauvages. Tous les angles sont soutenus par des éléphants. Le perron Nord présente un grand cheval à 5 têtes qui représente une forme mysthiques d'Avalokiteçvara. Cet après-midi, vous visiterez Angkor Wat. Il est le plus grand, le mieux conservé et, sans conteste, le plus saisissant des monuments d'Angkor. Il fut probablement construit comme temple funéraire de Suryavarman II en l'honneur de Vishnu, divinité hindoue à laquelle le souverain s'identifiait. Angkor Vat est unique parmi les autres monuments d'Angkor. Son orientation vers l'Ouest, notamment, est tout à fait exceptionnelle. L'Ouest symbolisant la mort, de nombreux spécialistes en conclurent qu'Angkor Wat était, à l'origine, un monument funéraire; cette théorie était étayée par les splendides bas-reliefs du temple. Cette pratique trouve son origine dans les rites funéraires hindous. Vishnu est également souvent associé avec l'Ouest, c'est pourquoi il est désormais acquis, pour un grand nombre, qu'Angkor Vat a en fait joué un double rôle, celui de temple et de mausolée de Suryavarman II. On y accède par une chaussée en grés de 220 mètres ornée de balustrades en forme de Naga. L'entrée est composée de trois portes, dont les porches latéraux, donnent accès à des chapelles abritant chacune des statues de Vishnou. Après une journée bien remplie, vous vous rendrez au sommet du temple de Phnom Bahkeng pour assister au coucher de soleil sur le temple d'Angkor Wat et sur le lac Tonle Sap. Nuit à l'hôtel.

  Jour 6/ Siem Reap - Angkor

Après votre petit-déjeuner, vous commencerez une nouvelle journée. Celle ci débutera par la visite de Banteay Srei. Il y a peu de temps encore l'accès au temple de Banteay Srei était considéré comme dangereux, aujourd'hui on y accède sans problème. Seul la route en mauvais état rend le voyage (21 kilomètres) peu confortable. Temple de Banteay Srei Le temple situé au milieu de rizière est souvent considéré comme le plus parfait des temples Kmers. L'ensemble, composé de petits édifices décorés de nombreuses sculptures, comporte des travaux en grès rose d'une finesse inégalée dans l'ensemble des pays khmer. Ce temple avait particulièrement retenu l'attention de Malraux dans son livre « La voie Royale ». Temple de Banteay Srei En amont de la rivière Siem Reap, qui traverse plus loin Angkor, puis la ville des temples, KBAL SPEAN est considéré comme un lieu où les anciens prenaient des bains sacrés. Vishnou couché Ombragés par les grands arbres, des bas reliefs, gravés sur les rocs qui parsèment ce flanc du Mont Kulen, figurent les dieux des brahmanes qui se retiraient ici en ermites, quand le royaume khmer était à son apogée. La sculpture la plus connue est celle de Vishnu couché qui a été façonnée sur une pierre immergée. Le dieu est allongé sur le flanc droit et sa femme, Lakshmi est assise à ses pieds. D'autres représentations de Vishnu couché montrent, outre son épouse Lakshmi, une autre femme qu'on appelle ici Neang Kong Hing. Un bouton de lotus sort de son nombril et éclôt en fleur à l'endroit où Brahma médite en attendant qu'on lui demande de créer le monde. Kbal Spean est aussi surnommée « la rivière aux mille lingas », car au fond de l'eau se dresse une multitude de ces symboles phalliques, attributs shivaïtes, qui devaient, de concert avec les Vishnu couchés, féconder l'eau et lui donner son caractère sacré, pour qu'elle baigne ensuite les terres et les temples des environs. Le site représentait donc la grâce des dieux qui inondait perpétuellement les temples et tout le pays à travers eux. C'était aussi le moyen de garantir la paix du royaume. « Dès l'époque angkorienne, le Cambodge était protégé par des barrières magiques générées à partir d'Angkor et de Kbal Spean. Si un ennemi avait le pouvoir de voler comme un oiseau dans son pays, il devait réapprendre à marcher ici. Et s'il était fort comme un éléphant chez lui, il devenait faible comme un lièvre dans notre région » raconte les vieux du village de Kâkranh, proche de Siem Reap. Lingas sculptés dans un yoni Toujours selon eux, c'était la puissante magie des Khmers qui leur a permis, au XIIè siècle, de consolider un territoire qui couvrait la Malaisie, le Laos, le Vietnam et la Birmanie. Et si au XVè siècle Angkor a été prise par les soldats du Siam, c'est parce que l'empire khmer était divisé par des querelles internes. Ce serait Jayavarman II qui, au début du IXe siècle, aurait choisi le Mont Kulen pour y être sacré dieu-roi, fondant la puissance magique des lieux. Par la suite, tous ses successeurs furent couronnés sur la même colline, renforçant encore l'aura du Phnom Kulen. Quant à Kbal Spean, ce sont les ermites qui l'ont travaillé, ajoutant au fil des années, linga après linga, à force de patience et d'énergie. Chaque linga était en effet le symbole de l'accomplissement spirituel de l'homme qui le sculptait. Les anciens khmers venaient donc se purifier à Kbal Spean en s'aspergeant de cette eau qui était sensée les débarrasser des maladies et exorciser le malheur. Et une fois l'an, à minuit au moment de la lune croissante du 12è mois lunaire (Nouvel An khmer), les membres de la famille royale venaient y prendre un bain sacré pour perpétuer le rite que les Indiens accomplissaient avant eux dans les eaux du Gange. On puisait alors de l'eau d'un lac, d'un puits ou d'une rivière ; on la versait sur un linga qui l'ensemençait, puis on la recueillait pour la boire et s'en asperger. Nuit à l'hôtel.

  Jour 7/ Siem Reap - Angkor

Après votre petit-déjeuner, vous partirez pour votre 2ème jour à la découverte de Siem Reap. Vous visiterez aujourd'hui Ta Prohm et Preah Khan. Pour bien commencer la journée, vous irez découvrir le lever du soleil sur Angkor Wat avant de débuter vos visites. Avec Angkor Vat et le Bayon, le Ta Prohm est l'un des monuments les plus populaires. Son atout principal est d'avoir été laissé dans son écrin de végétation car les ruines du monastère sont envahies par des arbres gigantesques, donnant à l'ensemble un aspect fantasmagorique. Dans l'enceinte de Ta Prohm Cet après-midi, vous visiterez les différents ateliers de soie des « Artisans d'Angkor ». Créés par une ONG française et destinés à relancer l'artisanat khmer au Cambodge, ces ateliers ont aussi pour but de donner du travail et un nouveau départ aux mutilés de la guerre. Le Cambodge est un pays de sensibilité artistique qui s'exprime dans le moindre travail d'artisanat. A présent que la guerre est finie, les artisans recommencent à travailler la pierre, le bois et l'argent. Les tisserands retrouvent leurs métiers, leurs dessins traditionnels et leur teintures; les vanniers et les potiers leurs techniques ancestrales. Les métaux précieux sont façonnés sans moyens véritablement modernes. Le bijoutier excelle dans l'alliance de l'or et des pierres de Païlin pour créer colliers, bracelets, bagues, tandis que l'orfèvre exécute de ravissants objets d'argent en forme d'animaux ou de fruits. Les objets de bronze sont de différentes qualités et traitent de nombreux sujets, tant sacrés, que profanes. Les étudiants de la faculté des arts plastiques de l'Université des Beaux- Arts remettent à l'honneur cette technique du bronze dans laquelle étaient passés maîtres leurs grands anciens. Le tissage des importantes pièces de soie réservées aux sampot ou aux sarong. Nuit à l'hôtel.

  Jour 8/ Angkor - BKK

Journée où l'on mettra à profit pour découvrir le lac Tonlé Sap et ses nombreux villages sur pilotis, en bateau. Vol de retour par le dernier vol. Fin de nos prestations ! Bonne continuation de voyage.

PRIX SONT SUR LA DEMANDE

Veuillez nous contacter pour toute les réservations:

somin@online.com.kh

 Inclus:

Transfert partout par véhicule a/c privé.
Hôtels de Grand Luxe ou Charme Khmer ou Charme Confort.
Pensions complètes ou demi-pension.
Guide francophone local.
Billets d'entrée.
Billets d'avion ou bateaux.

 Non inclus:

Frais de visa
Taxes d'aéroport internationaux et domestiques.
Visites facultatives.
Assurance
Dépenses personnelles.
Charge d'excédent de bagage.